要学会容忍人家,人家没有修,人家是凡人,你是有修的人,你知道自己是假我,所以别把你当成真的。
就像师父一样,每做一件事情先想到的都是众生,而你们是先想到自己,这就是菩萨和凡人的区别。
![](http://xlk8.blisslotus.cloud/yun/a/CiAiXinLing/佛言佛语/上万佛言佛语美图.png)
转凡成圣。即把我们转成圣人。我们是凡人什么事情都烦都贪。
佛亦凡夫到圣流,往上流也是一步步走过来的。
凡夫以生灭心看出世法,一般人会认为出世法也随人生的完结而灭,从而对出世法没有真实的了解,认为修行,功德,善事等都是太模糊,太遥远,错误地认为人死如灯灭,对世间法和出世法混淆不清。
印佛心,就是用凡人的心去和佛菩萨的心放在一起,也就是说你做任何事情,都要问问佛菩萨,我这样做对不对?
断凡夫我性,就是一定要断掉无明,我们每一个人都是凡夫俗子,凡夫就是脑子里只想着自己,凡夫就是凡人。我性就是我自己的本性,是无明的。也就是断掉你的无明,为什么现在会无明,是因为你过去生所做错的事情,使你的心灵染尘,才会成为无明,所以菩萨说要断凡夫我性无明。
进入初地菩萨的条件,就是怎样从凡人转换成菩萨,怎样从人界用自己修炼后的意念,然后进入菩萨界,师父用八句心得,劝导众生破迷开悟,速成菩提。
世道难成佛,唯有修心伏,
三藐三菩提,戒定慧来依,
破除无明心,忍辱开悟欣,
证得无上法,凡人变菩萨。
佛菩萨就是觉悟的众生。因为你这个众生觉悟了之后,你就变成佛菩萨了,而众生就是还没有觉悟的菩萨。你们是不是众生?你们心中是不是有佛?你们心中是不是有菩萨?但是你们没有觉悟,所以你们不能被称为菩萨,只能称为凡人。
“不觉名凡夫”。因为你是愚昧者,你是糊涂的人,所以称为凡夫。成佛成菩萨很难。
我们不要做凡夫,我们要做菩萨。但是有几个人一天能做几个小时的菩萨?念经时是菩萨,不骂人的时候、帮助别人的时候、众善奉行的时候,他是菩萨。
师父从来不让你们求财。师父让你们求什么?让你们求事业、前途,因为它都是连在一起的,但是这也是凡人俗子所求,如果真的修得好的人连这些都不要求。
凡夫因得失被环境所转。为什么?我们是凡夫啊,我们今天为了一点钱,我们只能顺着环境走。
学佛人要懂得自律,完全要把自己置身在人间的意 识之外。
修行人如果一直不往前进,在退步,他就是凡夫了,所以,没有烦恼,你修行就是无上。无上是什么?一直在往上,有烦恼的人,他不会一直在往上修的。
“我要怎么样,这东西一定是我的”,学佛人必须要离开世间凡人的我执,要证得无我即空,就是这个世界真的不要有“我”了。
菩萨拥有的虽然是一个凡人肉胎的肉身,但是菩萨的内在已经是开悟之人,叫悟人。
无我就是要超越凡人的境界。
凡人的境界就是只为自己,不为别人。
凡人迷惑之后做恶事,最后进入地狱。一个搞不清楚的凡人,如果迷惑颠倒做恶事,最后就进入了地狱。
你已经是个没有修的人,根基很差,又是个凡人,还不修,再做恶事,你不下地狱,谁下地狱啊?不能做坏事啊。
你不能自己解决掉吗?人家做错了,你把他的事情说好不就好了吗?老公今天没有把家弄好,他在家休息没有把床整理好,怎么样?你就不整理了?他做错了,跟你有什么关系呢?你应该弥补,如果你执著下去,为什么平时我把家搞得这么好,而他就是懒,经常想不通,你得忧郁症;你执著下去,你永远不开悟;你永远不开悟,你就永远是个凡人,只能慢慢地去烦吧。
只要你取相了,你就是凡夫,所以,当一个人做了一点功德,做了一点善事的时候,最好得清净心。
凡夫因为得失被环境所转,你们去看,有些人一碰到事情马上就跳起来、发脾气,这种人就是因为环境的变化而转。
对于出家人来说是什么呢?就是离非正之行愿,就是你必须离开不正当的凡人的一切行为,守住自己的愿,这个要求更高,想都不能想,心都不敢动。
我们要将凡人的心念转换过来。我们嫉妒别人是凡人的心念,嫉妒别人是很傻的,不要去嫉妒人家,要爱人家,要可怜人家。
真正好的弟子应该超凡入圣,就是把人间的一切烦恼和人间的一切凡心所动的凡人之事全部去掉,要超越它,进入圣贤的思维,实际上就是进入菩萨的思维。
凡夫一般喜欢紧紧抓住这股火气不放,不学佛的人遇到生气的事情,越想越生气,越生气越想,“我就气不过,我就不放过他”,火气在自己内心不断燃烧,怎么会不把自己的心肺烧坏掉?
如果学佛人,学佛归学佛,碰到烦恼依然显现出凡夫相,就是碰到麻烦的时候那个凶狠样子又出来了,这就是没修好。
很多人念经的时候双手合掌像模像样,孩子回家一捣蛋,马上脸一凶,佛珠一甩,又开始骂了,她马上就显凡夫相,根本没有菩萨相,这就是修行没有修到火候,学佛人讲就是还没有修出真功夫,出真功夫是什么?就是修到内心了。
举个例子,如果脚被别人踩了一下,凡夫马上叫起来“哎哎,你踩我脚了!”马上开始骂人了。学佛人会怎样?学佛人就是轻轻地揉揉自己的脚趾,心想自己以后要当心点,下次不要再被人踩到,也不要自己踩伤自己。这就是有修和没有修心人的区别。
我们今天所学的一切法理,都是在帮助我们凡夫转化心态。你们今天跟着师父学了这么久的佛理佛法,都是在转变心态。
我们凡人在名利中打滚,出不来,天天为名为利很痛苦地活着;只有修佛法的人,因为他明白了这个道理,他才能不生不灭。
凡夫之人是看不穿的,一个人只有用般若智慧才能看穿红尘万物,般若智慧不是向外求,而是在你的内心去寻找和发现。
凡夫之人经常会想不通,别人劝了半天,他还是想不通,别人过几天再来劝他,他依然是想不通。
希望你们自己要懂,你看人间的一切,你必须要用菩萨的眼睛看,如果你用凡人的眼睛看,你看出来的全是人间的东西,你什么都看不清楚。
学佛人要懂得将凡心入佛心,就是让我们凡人的心要进入到佛心的境界。
比方说,你们平时想的都是人间的事,做的是凡夫的事情,如果你们突然之间用菩萨的境界去想问题、做事情,那么,你们是不是拥有了一个法门?这就是找到了你们的实相,实实在在的学佛后的人间解脱之相。
返回上一篇
前往下一篇
返回【佛学美图专题】
《初学答疑群》扫码进入
《Whatsapp学习群》<<<点击进入如微信点开,选择右上角“浏览其中打开”
防失联|点下图安装【苹果|离线|安卓】APP
《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
--- 以上内容排版、视听资料处理等如有不如理不如法的地方,请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅!请各位师兄原谅!
免费在线答疑 + 入群学习
任何关于命运、事业、情感、疾病、风水、奇怪的梦境等疑难杂症,我们都能帮您一一化解
不花钱、不求人,我们自己就可以改变自己的命运!!给您一次重生的机会!
防失联、更多精彩【点击】下图
防失联【点下图】安装APP苹果|离线|安卓
【点击下图】进入【资料大全】
|