相应心自然。一个人的心只要跟菩萨的心能够相应了,你的心就会很自然地在这个世界上无忧无虑地生活在智慧的海洋中,你没有牵强附会,你没有非常难过地去做某件事情,因为你知道,不管这个事情是该你的,还是不该你的,都要随缘,所以你的心就会非常地自然。
相应心自然,能尽除心垢。
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佛法不是纯理论,佛法是实实在在要去做的,如果学了佛法之后,不实实在在地去做,就不会相应佛菩萨。
如果你的心与菩萨的心相应了,你的心量(气量)越大,你的福报就会越来越大。
相应到宇宙的本初,就是说当你的境外觉和内觉,再加上你的感觉正觉,相应到了宇宙的本初,就是这个地球的本初,人的良心本性适合这个宇宙的时候,就会产生一种最原始的本性,最后达到圆满无上正等觉。
内外可以相互引路得到证悟。就是说我们学佛、学菩萨、学佛法,内外要相应,就是说外表和内涵要融入在一起,也就是说我的外表很谦虚,内心也要真谦虚。
我们和菩萨要心心相应,观世音菩萨想什么,我们也要想什么。
师父跟大家讲,亲近菩萨知根本。你天天靠近菩萨,你就知道,我的“本”是什么,我的“根本”是什么,因为你靠近菩萨,你与菩萨的心和智慧就相应了。
你要把你的心认为就是佛心,你就是佛,你的一举一动都是佛,你还敢做不是佛的事情吗?你还敢做那些烂事吗?
菩萨说,知一切众生心念,如应说法起于智业,也就是说,菩萨让我们要懂得知道众生在想什么,这就是观世音菩萨的闻声,当一个人在世界上学佛,如果你不知道别人在想什么,你很难应如是说法,当你不知道众生的需求,你就不能相应地让别人知道佛法的精髓。
智业实际上是因为你懂得别人的心,当你懂得别人的心,你就懂得菩萨是怎么来懂得众生的心的,所以,学佛当中,度人也好,去帮助别人也好,能应机说法就是相应法。
为什么每一位菩萨来人间度人都是相应法?就是你是什么身,他就会用什么方法让你得度。
一切修为一定会相应。这句话的意思就是说,你今天修什么,你就会有什么来:你是一个很纯洁的孩子,你就会有很纯洁的好事来;你今天布施,法布施、财布施、无畏布施,你就会得到别人对你的布施。这就叫“相应”。
你今天很纯洁,心像菩萨一样,那么菩萨就能够很快地感应到你的慈悲,菩萨会用更大的慈悲能力来帮助你,所以就相应了。
一旦相应之后,就会退散一切灾难,这个人的灾难就会散掉。“散掉”是什么意思呢?本来命根当中注定有的灾难,逃都逃不掉的,但是到了后来,因为你的努力让这个灾难散去了,没有了。“散掉”是这个概念。
很多人选择正确,一生平平安安,选择不正确,一生倒霉,就是因为自己的气场跟不好的负能量相应了。
师父要你们自己跟佛法、跟慈悲等好的东西相应,跟不好的能量作斗争,那就是去除负能量,这个人才能成功。
如果一个人的心中能够随缘、自然,好好地和佛有相应,你死后就不会经过中阴身。
你的心和行在相应中。相应是什么?其实你们不知道,修心的人和修行为的人,这两者全部都是相应的。
很多人表面上好像在修心,但是行为做出来却不像修心的人,不肯帮助人家,连搀扶人家都不肯。如果今天你是修心人,你的动作出来,一定如理如法像菩萨;今天行为能够像菩萨的人,他的心一定很善良像菩萨:所以说心佛是相应的。
怎么样让自己的心和行为能够相应呢?那么就要止住妄念。
实际上,人间的一切都是相应的。相应是什么?相应就是我对某件事所应做的须和此事物对称。
我一生愿意付出多少,我的一生就会相应地得到多少,这是从人间来讲什么是相应。
从佛法的角度上来讲,什么叫相应呢?我对你好,你会对我好,不就是相应吗?我今天看见你,对你特别善良,跟你打招呼,每次都打招呼,打招呼到后来,这个人就是我的好朋友了。
犹如自己的肚子很小,就不要吃太多的东西,这也叫相应。自己的钱很少,你就少买一点衣服,没钱就不要去买东西,这叫相应。做自己做得到的事情就叫相应,做自己做不到的事情就叫不相应,所以佛法里面有相应法。
相应法就是让自己心中要有杆秤,自己称称自己的分量,所有的一切相应心生,要记住,心不动,什么都不动。
师父教育你们直接看到了你们的相,知相离相,你才能应验出很多的人间道理,相应就是这个概念。
你们不会看人,那师父为什么会看人?师父看见这个人的相,师父就能应验出他这个人是学佛的还是不学佛的,这就是心中的相应。
举个简单例子,你们比较容易理解的,你看这个人合掌,这个人良心很善良,这不就叫相应吗?相应在你的心里了。
今天人家讲出来的一句话,让你已经感动了,或让你已经很痛苦了,那么说明你心中马上就会有另外一种应验出来,相应就是这个概念。
物质的相应会转化成智慧的亮点。
物质的相应是什么呢?今天我把一个好的东西送给人家,物质上的这个东西是不会动的,它是没有灵魂的,这个时候你把这个东西送给他,他接过来一看:你今天送给我一个很好的营养品,然后我明天送给你一盒蛋糕。这种交换也叫相应。
什么叫亮点?就是说,你不断地去关心别人,不断地对物质上的东西去相应它,实际上就是我们说的,在人间多关心别人:“你冷吗?”“你热吗?”物质上的相应多了,亮点也会越来越多,你的智慧就越能显现出来。
比如说,今天我做了一件好事,我要懂得菩萨一定会给我回报的;今天你们去念经了,菩萨很喜欢你们,会给你们相应的回报;你今天去供花了,你会长得好看;你今天供油了,你的眼睛会好;你今天上香了,菩萨会给你相应的回报:这就是心佛相应了。
不求大彻大悟,虽还得不到大彻大悟,但对自我要求明心见性,来相应四圣道的大彻大悟。
你的思维出来全部都是正能量的,把人家都往好的地方想,看得起别人,用平等心待人,那你的思维就慢慢地跟菩萨相应了。
如果日常生活中和你经常相应的物质和思维都是正的,你就会产生正能量,你就会产生正思维和正物质。
要让我们的心去和菩萨相应,这是最重要的。跟菩萨相应,你的心就会安静,就会干净;和菩萨相应,你就会明心见性,你就会明白佛的大慈悲和大愿力的能量。
果位是你果报的再现,你怎么会有这个果位呢?因为你一直在做善事和学佛,你就会慢慢地拥有相应的果位。
佛曾经说过,佛法不是纯理论,要实实在在地去做才会相应。如果佛法都是像学校里学的那些书本知识,那么怎么能够运用到现实生活中去呢?又怎么能帮助众生解脱苦难呢?
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