慈爱心灵

 找回密码
 立即注册
查看: 9117

美图新视频【师父说白话视频】第109集(下)身口意也是一个法门

[复制链接]
发表于 2022-6-6 07:44:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

【白话视频 | 美图笔记】

佛语心为宗- 第109集(下)

本集原版视频

【看师父说白话佛法】视频合集





学佛人最重要的,心念不能乱动。



如果你的心念不停地动,你的前念与后念之间就会没有隔阂,你的五根就会产生对尘境的依赖,五根就会抓住这些尘境不放。



师父说这些,你们肯定还不是很能理解,我来解释一下。如果你的心不停地在转动,那前念和后念之间就会转在一起,那么你的五根就会产生对尘境的依赖。



我给大家举个例子,比方说,你今天对自己老公有意见了,“整天在家里不帮忙,整天往外面跑”,心念不停地动,前面这个念头“真讨厌”,然后后念“真的很烦,跟了他这么多年了还这样”,你如果前念和后念慢慢地越来越接近、越来越接近,这个就会对你五根产生依赖。什么依赖?你的鼻子“哼!”出来了吧?你的眼睛会恶狠狠地看着他,对不对?然后你的舌头——嘴巴就会骂他。你耳朵听到他的话,就会觉得很讨厌。是不是五根对尘境的依赖?



而且这种五根的回馈,会产生你前念和后念的一种加强的力量,让你的心念不停地转动,产生很多的恨念。



同样举这个例子,如果你的心非常慈悲,你的前念在想“我要出去度人”,然后你的后念想“我要帮助更多的人,抓紧时间”,这两个如果没有隔阂,你的五根就会产生对尘境的依赖,然后就是“外面的世界是很美好,我要多度人,多帮助别人”,你的眼睛看出去的人都是要度的人,你的鼻子闻到的都是香味,你耳朵听到的都是佛言佛语,你走出去的路那是佛道。



参禅、精进、念佛,其实都是在加持你的身口意的法门。



师父跟大家讲,身口意有法门吗?身口意也是一个法门啊。这个是什么法门?管住你的嘴巴,管住你的身体不要乱动,管住你的意念,这就是一个法门。



所以心灵法门就是集念经、实践、参禅、许愿于一体,摄持自己心念的平和, 不乱动。



所以师父叫你们学佛,就是让你们的心不要乱动。



心一动就有行动,一恨他,你就会做出伤害别人、伤害自己的事情。



不管碰到什么,心不乱动,这叫摄受心念,然后你很容易进入佛道。



佛菩萨让我们在人间不要染著,不要执著人间的任何色相。



也就是说你看到的房子好不好,看到这个女人、这个男人好看不好看,一切有色世界的东西,你都不要起贪念,就是菩萨让我们不要染著。



你们记住了,你们只要一贪,“很好,这个归我就好了”,你就是进入了执著的空间。



所以师父叫你们以后要经常反观自己,经常地“照”自己。“这样东西给你,要吗?”自己考试自己,“不要。”大家都在吃蛋糕,“现在我不去吃蛋糕可以吗?”“可以。”就是不停地让自己不要起贪念。



“我今天吃一块够了吗?” “够了。”自己跟自己讲,然后再多也不要去吃第二口。那么你才能真心求佛,才能显现你的本性。



如果你修心中偏空了……偏空是什么?一切都无所谓。



人家问你:“这个要吗?”“不要。”“那个呢?”“不要。”“家里呢?”“不要。”那就叫偏空。因为你还在这个有色世界里,色即是空,空即是色,你还在有色世界里边,所以你不能完全偏空。



那么你接下来又不能什么事情都执著过头, 就是执空也不行。



所以无著也是过头,你说“我无所谓了,我不执著了, 我什么都不要了,你们全拿去好了,跟我有什么关系啊?我不要了。”



无著也是执著。很多人说起来,吵到最后,“不要吵了,我无所谓了,你爱怎么样就怎么样”,无著就是执著,你还在这个事情上执著地不肯回头,表面上说“我不要了,无所谓了”,实际上你是真正的无所谓吗?因为你对这件事情还在生气,你还在执著这件事情。



所以过去有一句话,他跟你炫耀什么就说明他需要什么。他跟你炫耀说“我家里有的是钱”,这个人没钱的;这个人跟人家说“我这个人很聪明的”,这个人不聪明他才说自己聪明,聪明的人怎么会说自己聪明?这个人觉得自己形象不是太好,(化妆)画了半天,跑出来跟人家说“你看我今天这个眼睛画得好吗?”这就是她非常地执著于某件事情。



“好了,我不跟你吵了,这件事情我不愿意吵了”,还在执著在这件事情上,有本事你讲都不要讲这句话,不吵就不吵了,不吵为什么还要解释?我问你,就像你看见红灯一样,停下来你还说“我停下来了, 因为红灯我停下来了”?红灯就是应该停下来。



对某一件事情和对某一个人紧抓不放,这叫执著;无著是没有一件事情放在心上的。无著不能认为什么都没有。



很多人“无所谓了,我无著,不执著了,关我什么事?那个事情跟我有什么关系?”这个又是偏差,所以不是什么事情都不做。



《金刚经》中所讲“应无所住,而生其心”,这件事情你不要把它放在心上,你再生出来这个心就干净了。



佛法界讲这句话,非常地深奥,“应无所住,而生其心”,这是一个纲领——《金刚经》非常重要的一个纲领,也就是说你不住心。



举个简单例子,你帮别人了,你不要把它挂在心上,而生出来的心,就是干净的心。我今天救了人,我没感觉到救人,我生出的心就是纯洁的心。



返回上一篇

学习下一篇


白话佛法学习 - 书籍、音频、视频全了



*以上编辑与排版如有任何不如理不如法的地方,请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅!请龙天护法菩萨慈悲原谅!




防失联、更多精彩【点击】下图


防失联【点下图】安装慈爱心灵APP



【点击下图】进入【一口气】看完/听完【热门大合集】






文章推荐

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|慈爱心灵

GMT+8, 2024-11-30 17:32 , Processed in 0.091322 second(s), 19 queries .

Powered by 慈爱心灵 X3.4

© 2001-2020 慈爱心灵

快速回复 返回顶部 返回列表