佛学美图专题【意念】心不动，则意清 | 心不像菩萨，你的行为永远到不了菩萨的境界

想修善行慈之人

必须关注自己的每个想法和意念，

就是起心动念，

关注这些起心动念将会给我们带来什么样的后果。

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如果我们不修身口意，不把自己身体上的毛病修好，不把嘴巴乱讲话的毛病修好，不把不好的意念修好的话，那我们就会随业受报，就是随着你的因果、你所造的业来受这个果报。

    

一个谎言要用十个谎言去掩盖它，你必须想出十个谎言才能掩盖一个谎言，而且你的心就不清净了，你的意念就不干净了。

  

 

   

要保证不坏身体，无坏的意念，不说谎话，就不会有人能够害你了。

    

    

不管碰到什么事情，都不要乱，偏心不侵，因为当一个人心定得下来的时候，他思维中的一些不正想法和意念就不会侵入他的心灵当中，他的心就会更加地稳定。

    

    

种善的，意根还有救，可以把意念赶快转换过来，但是真正到了阿赖耶识的时候，实际上已经见到佛性了。

    

    

修行中，人不可放任自己，要严格地看住自己的行为，你们今天作为学佛人，必须以佛菩萨的境界严格地要求自己的一言一行，每一个意念和每一个动作，都要像佛，否则你身上自性三皈依的东西全部都没有了。

    

    

好的意念可以做一个好的标本，意念出来一定要干净，做事情有目的就是不干净。

  

    

    

人活着，意念天天在动，动是没有办法的，但是也没有关系，就像天天有灰尘落在你的家具上一样，但是你要把它擦干净啊。

    

    

千万要自重，要思想集中，要意念守一，念头和意念要守在一条线上。

    

    

法身要如如不动。你这个身体和你这个心啊，不要动，心不动，则意清，意念很干净。如来如去，有来有去，妄动心来了是这样，去了也是这样。

    

    

什么叫转换？当你很贪的时候，你想到，你贪到了你会更加麻烦；你恨了人家之后，人家会报复你，你更加麻烦；另外一个，你今天做了这个事情，你会很愚痴，你会更麻烦。这些意念一起，你就会转换贪瞋痴。

 

    

    

我们的心不正，意念就是恶；心正的话，意念出来都是善，我们在心中不能有一点点邪思邪念。

    

    

坏意念、妄想心都不能要，一点点不好的想法都不能有，要和自己不好的理念作斗争。

    

    

“我恨死这个老公了，我恨不得和他同归于尽”，这种意念一出来，要马上把它去除，不能恨别人，因为我是学佛人——他害了我一家，这是我前世欠他的——听得懂吗？要化解。

    

    

最难的是要管住意念，没有人能够看得到意念，所以，意念更要管住。

    

    

吾念即观。我的意念就是看到的，你们的意念看得到吗？看得到。观是观照一切平等，你今天要看到的一切众生都是平等的。

    

    

要懂得把有念头当作无念头，就是说今天我一个意念出来了，我要把它当成无念，有什么关系呢？我不去想它了，没有意念了。

    

    

因为人本身，他有一种意念会生出来，而这种意念就是专门让你走偏差的。在考虑问题的时候，这种意念升起，你一定会走偏差，也就是我们经常讲的有差别，人间说的差别，学佛人叫“分别心”。

    

    

戒就是能够守住自己的身、心，还有意念，不要造业，所以，学佛的人一定要守戒。

    

    

意念里恨死他了，恨不得把他宰了，这也叫杀生。

    

    

专心念佛，念佛首先要在意念中成佛，不要以为我的身和心都能很快地成佛，最要紧的是心先成佛，心先成佛，然后你的肉身才能成佛，因为心指导着你的行，你的心不像菩萨，你的行为永远到不了菩萨的境界。

    

    

意念中成佛是最重要的，所有在人间修的一切，包括许愿、念经、放生都是让佛性在你们心中的显现。

    

    

怎么样能够在意念当中先成佛呢？许愿，是不是在心里啊？念经，是不是在心里？放生，就是由心已经落实到你的行动了，因为你的心生慈悲，你的行为才会去放生，救度众生。

    

    

要听佛法，眼睛要看佛法，看好人不看坏人，意念坚决想好事情，不想坏事情，这样六根不就转成六智了吗？否则你的六根就会让你的意识做错事情，要修成第八意识。

    

    

身要清净，口要清净，意念要清净，这个才谓法空。

    

    

你们问问人家爬山的人，能够爬到山顶的人，你知道他们靠的是什么吗？平衡力，心里的平衡力、身体的平衡力和意念当中的平衡力。

    

    

觉得改习性太难，如果你退转了，说明你还不能掌握自己身口意不造业的变化，也就是说，你还控制不住自己的身体、嘴巴和意念不造业，你还会做坏事，你还会变成一个坏人，你可能会变成一个很恶的人。

    

    

大家拿面镜子自己照一照，要加倍小心自己说出来的每一个字、每一句话，都要听一听、想一想，这个动作做出来，是否雅观？我今天这个念头出来，不能让它乱跑，任何脑筋、意念自己都要管住。

    

    

为什么人家修得灵，你修得不灵？因为你的身口意不干净，你的身体经常做坏事，你的嘴巴经常说谎、骂人，你的意念经常动坏脑筋，这些都会破坏你的功德。

    

    

人的意念也是似动非动的，人的意念有时候在动，有时候没有动，想一件坏事的时候，它在动，想完之后，觉得这个事情是我们学佛人不能去想的，非动，那么你最后还是没有动，听得懂吗？

    

    

经常在帮助别人的时候，你会激励自己，那是一种反弹的意念出来，就是我能够帮助你的时候，我自己也得到了帮助。

    

    

因为你的意乱了，你的情才会乱，你的意念管不住，所以，你做任何事情都会乱七八糟，乱哄哄，才会做错事。

    

    

师父叫你们要少说话，要多思少说，修到一定的时候，叫不思不说，再境界高点，叫无思无我，就是无意念、无我，连自己都没有了，那你才能真正地超脱现实。

    

    

用意念去爱众生，这些都是功德啊。

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