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好好念经的人，
天上给你赐福。
有本事的人，是靠天吃饭的、靠菩萨吃饭的。
不知而说，是为妄言；知而不说，是不诚实；君子言简，而实；小人言杂，而虚。希望你们花更多时间去念经、去想菩萨，而不要在人间的五欲六尘中沉沦于六道之中，学佛必须超越的境界。
看看别人每天四五点起来念经，这种勤劳换来了家庭的平安和富有。
学佛人应该谨言慎行、少说话、多念经。
师父要你们现在很好的时候就想到要念经，要保护好自己的身体，不要让它生癌症；要保护好自己的孩子，永远不要让他们再受苦。
身体外面脏了——洗澡，内脏脏了——大量喝水，里边洗澡。精神上洗澡用什么方法呢？许愿、念经、放生。
你们求观世音菩萨，菩萨会救你们的，但是很多人就是没有念经，就是没有求啊，所以菩萨说人间苦，是因为我们不理解啊。
到了末法时期，嘴巴不是多讲的时候，是多念经的时候。
真心实修，一切都要真的。磕头也是真的，念经也要真的。不能假的，不要以为到这里来做秀啊。
逆的缘性，坚持一下，两三年就过了。念念经，说不定一两年就过了。我拼命地做功德、放生，说不定没有了。这就是“逆转缘性”。
（学佛我们说生智慧，般若智慧是最高的境界），而智慧是靠着什么生出来的？不是靠你在人间乱闯乱跑所生出来的，而是靠着你不断地修心修行、不断地念经、不断地寻找一种在自身的本身早已存在的而被我们遗失的本性，你才能找到这个智慧啊。
念经可以去除很多的业障，但是要好好念经。
你们现在修心学佛念经，你们就是在办人间最大的一件事情。
要实意境相地去修。就是在我们的实境当中、在白天我们醒着的时候我们去念经，我们去修心，也就是要在平时修自己的意境。
当一个人在痛苦时还不懂得好好修心念经的话，实际上这个人很容易成为一个废人。
现在这个世界上的灾难越来越多。如果我们大家一起好好修心念经，好好求菩萨的话，可能这些灾难就会大事化小、小事化无了。
你们大家一定要好好学佛、修心、念经，这真的是法宝啊！
正处就是：“菩萨，我一定要念经，要多度众生，观世音菩萨你救救我吧，我要非常认真的庄严佛净土。
要好好的改正，修心，念经，忏悔。
做任何一件事情要用心来体会它：我今天做得对不对呀？我今天念经念得对不对呀？我今天做这件事情是不是违反佛理了？我是不是太厉害了，不应该骂他？
一碰到事情了，“菩萨你救救我”，磕头啊，烧香啊；没有碰到事情的时候，从来没有感受到菩萨对他的一种慈悲，从来没有想到多拜拜佛菩萨、多念念经。这就是我们人间常说的“临时抱佛脚”。
只有有苦忧心的人才懂得学佛修心念经。很多人就是看不见，以为这个环境是好的，对他非常好才会恋恋不舍。殊不知这些都是让你造成你更大灾害的陷阱，因为真心完全被遮住了。
怎么样先度自己呢？经常想想：我是学佛的人，我好好地学佛吧，我好好地度自己，我不能浪费时间，我要念经啊。
菩萨的加持和感召是什么呢？就是感应的召唤。你这个人跟菩萨想的都一样，你就能得到菩萨的感应。你一念经，一召唤菩萨，菩萨就会来，这就叫感召。
至少你们现在跟着师父学，你们想通了能够念经了，你们就通一点了。你们哪怕跟护法神接上气那也是神通啊。
抓紧时间念经啊。
念经就是让自己的晚年到西方极乐世界去，到天上去做菩萨。
很多人修心念经念得很好，他一求就灵，而有些人修心不精进，念经念得不好，他求得也不灵，难道不是他自己本身的原因吗？去怪人家干什么？
最好不要求太多，而实实在在地做功课，实实在在地修心、念经，你照样能求得到。
不贪不求，那是真轻松；不烦不恨，是心放松；念经救人，是一棵不老松！
少说点话，多念点经，
还能陶冶自己的情操。
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发表于 2021-3-20 09:56:35