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山明水秀禅在心，明心见性听佛音；
五浊恶世靠佛经，破迷开悟离迷津。
凡尘明灯是佛法，念经学佛见光华。
明心见性是本性，超脱六道闻佛音。
“戒是防心，定是修心，慧是明心”：戒定慧三个，戒是防止你的心出偏差，定是好好修理你的心，慧是已经明心见性了。
一个人不怕做错事，就怕不改。明心见性，一般靠自己很难看到本性，需要靠高僧大德不断的提醒，这就是为什么要师父。没有师父的孩子像棵草，有师父的孩子像个宝。
佛法界讲，明心见性就是你要心中明白，任何事情不管它是善的恶的，你都要看到这件事情的本质。举个例子，你跟这个单位的同事很要好，如同小姐妹一样，当你知道她只是在这实习三年，三年后终有一天她会离开你，你这就是见到这件事物的本性。
学习菩萨因地发心，生命慧命重现光明。抛开欲望点石成金，心佛合一明心见性。
学佛人只有心中明心见性，你才会破无明，见本性；你才能将人间的红尘情爱和如梦幻泡影般的名利得失，用你心中的佛性，一直照见到它的五蕴之外的真如本性，你这才是照见五蕴皆空。
学会解脱烦恼，你就能远离无明。学会解脱无明，你不就是脱离业障了吗？解脱了无明所造业障，心里明心见性，你不就拥有了功德了吗？没有了无明烦恼，你就是在修般若智慧。正信正念地修下去，你就能得到正等正觉的果位。
利益众生最重要，学佛学法开心笑。世间无常天天闹，明心见性乐逍遥。
犹如吃菜一样，你不喜欢吃的菜，你为什么要吃？你不喜欢看的你可以不看，你不喜欢听的你可以不听，这就是明心见性的选择。但是当你看到那些不顺心的事情，或是听到了不好的事情，你必须学会完全把它放下，因为社会就是这样，因为饭店不会为你烧一桌菜。例如饭店烧了一道辣的菜，你不吃辣，你完全可以不吃。你何必生气呢？这就是师父昨天跟你们讲的，随缘不变。
只有明心见性的人，才能以佛的智慧去看穿人间的一切。只有明心见性才能看到自己的本性，看到自己的良心，看到自己所不足的地方，看见自己真正的慈悲心。要明心见性的人，要真正开悟的人，他才能救度众生，他才能用菩萨的智慧在人间看破一切。
没有明心见性的人，他的脑子一定是糊涂的。
我要广度众生，我要明心见性，我的心一定要明白，要看到自己的本性是很善良的；要了脱生死，要断除烦恼。
看到自己良心做的事情明明白白、清清白白，这个就叫明心见性。
要明白自己的心，明白自己做些什么，就是开悟。明心见性就是开悟。
如果我们心中无事无心，就是不要用心去想很多事情，你就明心见性了。
无事无心，明心见性，成就佛果。
悲观就是没有让明心见性的果常住在你的心中.。
学佛内外都要修，内外都修，就是这个人明心见性，其实明心见性，是属于修内的。
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发表于 2021-6-20 09:43:04