本帖最后由 caxinling 于 2020-9-13 10:26 编辑
【白话佛法笔记摘录】
7-11．学佛学法 快乐无忧
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《白话佛法 第七册》视频合集
心与宇宙要合二为一。
7-11
我这个心就离开了宇宙空间，就不能跟天上接气，我就会倒霉。
7-11
当你这个心能够和天上的心，能够和天上的道理合在一起，合二为一，中国自古以来就有一句话叫“替天行道”。
7-11
你做的这种事情还有天意吗？还有天理吗？连这种事情你都敢做？那么这就叫心和天分开了。
7-11
师父讲话都有能量的，你们反复听，会得到能量加持。
7-11
希望你们把自然要看成圆融，希望你们要心包太虚，希望你们的心和天、和宇宙合二为一，心怎么想的，是符合天意的。
7-11
我今天做善事，我是符合天意的；我今天救人，连菩萨都会慈悲我的。
7-11
同一本源，就是说人的心和天本来就是一个来源的，宇宙就是你，学佛修心实际上就是让你的心和宇宙合在一起。
7-11
大家要用心啊，师父讲的是很高深的东西。
7-11
学佛修心，要懂得静中有动，动中有静。
7-11
现在法师都出来度人、救人，那他们是静中有动。
7-11
我们本来就在人间，我们在静中学佛念经，而且我们在以实际行动救度众生。
7-11
学佛要静，又要动。
7-11
就像师父跟你们讲话，一会儿轻、一会儿响，那才有感染力啊。讲话要抑扬顿挫。
7-11
学佛要一会儿度人，一会儿做功德，一会儿突然之间很安静地在家里念经，这就是禅。
7-11
念经的时候，身体是处于静止状态，但是意念和气场在动，气沉丹田，这是不是静中有动啊？难道你坐在那里念经的时候，你真的不动了吗？没有啊，你的意念在动：观世音菩萨，保佑保佑我。意念是不是在动啊？你在念经的时候，气是不是在动啊？动中有静，比如磕头、烧香，是不是在动啊？那么这个时候，你的意念要守住、要静，你的身体虽然在动，但要守住意念，守住内气，平稳如一，这就叫动中有静。
7-11
就像很多人打太极拳一样，表面上看起来他在动，实际上他的心没有动，用禅定来讲，叫入三昧地，就是进入了更高层次的定。
7-11
宇宙变化的大秘密，就是静中有动，动中有静。
7-11
刚刚安稳一点了，家里都平安了，没有事情发生了，马上又会有事情出来，这叫动。有这件事情来了，你用很多方法把它解决掉了，你又静下来了。你刚刚静下来不久，又一个事情发生了，这就是宇宙的奥秘。
7-11
无常世界无常住，所以，你要想在小宇宙当中保持永远的平稳，保持永远的安定，那是没有的。
7-11
人活在世界上太苦了，来到这个世间就是不让你安定的，就是给你一辈子烦恼的，所以你在人间唯一的方法就是去除烦恼，因为这个烦恼会不停地到来。
7-11
人可以把快乐写在脸上，好像很快乐，笑嘻嘻的，可是内心的悲伤你是无法回避的。
7-11
如果你在痛苦当中还觉得不痛苦，那就更危险。
7-11
人会很难避免一生当中的悲伤，给你们造成直接的悲伤有四种：生、老、病、死。生出来很痛苦，老了很痛苦，病了更痛苦，要死的时候，吓都吓死了，更痛苦，不想死啊。
7-11
人的心不是牵在一起的吗？然而就是牵涉到一点点感情问题，你也是剪不断、理还乱啊。
7-11
你看看，你们没烦恼，多开心啊？那是无限的快乐啊，那是因为人家把你当成佛友了。想想看，一个人如果能够让人家对你好，能够对你这么爱戴，不容易啊。都是佛的缘分，你们要懂得这是佛缘啊。
7-11
从里到外都很快乐，那才是真正的快乐。
7-11
真正的快乐是从内心发出来的，那才是永恒的、真实的快乐。
7-11
要真正地理解佛法中快乐的属性，要真正地理解我们在学佛当中什么叫快乐，助人为乐就是快乐，能够帮助人家的人就快乐，能够什么事情都能够想得通的人他就有快乐啊。
7-11
不要让自己想不通，所以佛法说，快乐为本啊，快乐本位。
7-11
我们做人，我们到了人间，我们以快乐为根本。那么快乐是怎么来的？是从帮助人家来的，是从什么事情都想得通来的。
7-11
什么事情都想不通，根本没有快乐可言。
7-11
佛德有四个基本元素，就是“常、乐、我、净”。因为拥有了四个品德之后，你就会经常快乐，你的心就会经常干净，叫“常、乐、我、净”。
7-11
“常德”，就是说道德是经常有的，是永远有的，是长时间拥有的。
7-11
“乐德”，就是你非常快乐地去做你的德，做任何有道德的事情，你就会很快乐。
7-11
在弘法的时候可以得到常乐，常德，乐德。
7-11
“我德”，我自己的品德，人本身所拥有的品德，人本身所应该拥有的品德。
7-11
这个“我德”很重要，我德实际上就是你的道德啊，你有没有这些道德？你有没有想到人家？
7-11
“净德”，道德必须要干净，品德必须要干净，一定要干净，不干净的德那就叫德性，要被人家骂了，对不对？要不要干净啊？
7-11
如果你按照四德，经常去常德、乐德、我德、净德，你经常去实践，你碰到事情，一定会有“德”的。
7-11
有些人就只知道磕头、求签、拜佛、烧香，不懂道理，那你怎样学佛啊？
7-11
学佛要学佛的如理如法。我们学佛就是要学做人，就是要用在人间。
7-11
佛法当然有用，没人讲啊，没有明师，你们没有师父啊，所以苦到现在。
7-11
现在好不容易逮着一个师父了，很不容易，要珍惜。
7-11
心与宇宙要合二为一。
7-11
我这个心就离开了宇宙空间，就不能跟天上接气，我就会倒霉。
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当你这个心能够和天上的心，能够和天上的道理合在一起，合二为一，中国自古以来就有一句话叫“替天行道”。
7-11
你做的这种事情还有天意吗？还有天理吗？连这种事情你都敢做？那么这就叫心和天分开了。
7-11
师父讲话都有能量的，你们反复听，会得到能量加持。
7-11
希望你们把自然要看成圆融，希望你们要心包太虚，希望你们的心和天、和宇宙合二为一，心怎么想的，是符合天意的。
7-11
我今天做善事，我是符合天意的；我今天救人，连菩萨都会慈悲我的。
7-11
同一本源，就是说人的心和天本来就是一个来源的，宇宙就是你，学佛修心实际上就是让你的心和宇宙合在一起。
7-11
大家要用心啊，师父讲的是很高深的东西。
7-11
学佛修心，要懂得静中有动，动中有静。
7-11
现在法师都出来度人、救人，那他们是静中有动。
7-11
我们本来就在人间，我们在静中学佛念经，而且我们在以实际行动救度众生。
7-11
学佛要静，又要动。
7-11
就像师父跟你们讲话，一会儿轻、一会儿响，那才有感染力啊。讲话要抑扬顿挫。
7-11
学佛要一会儿度人，一会儿做功德，一会儿突然之间很安静地在家里念经，这就是禅。
7-11
念经的时候，身体是处于静止状态，但是意念和气场在动，气沉丹田，这是不是静中有动啊？难道你坐在那里念经的时候，你真的不动了吗？没有啊，你的意念在动：观世音菩萨，保佑保佑我。意念是不是在动啊？你在念经的时候，气是不是在动啊？动中有静，比如磕头、烧香，是不是在动啊？那么这个时候，你的意念要守住、要静，你的身体虽然在动，但要守住意念，守住内气，平稳如一，这就叫动中有静。
7-11
就像很多人打太极拳一样，表面上看起来他在动，实际上他的心没有动，用禅定来讲，叫入三昧地，就是进入了更高层次的定。
7-11
宇宙变化的大秘密，就是静中有动，动中有静。
7-11
刚刚安稳一点了，家里都平安了，没有事情发生了，马上又会有事情出来，这叫动。有这件事情来了，你用很多方法把它解决掉了，你又静下来了。你刚刚静下来不久，又一个事情发生了，这就是宇宙的奥秘。
7-11
无常世界无常住，所以，你要想在小宇宙当中保持永远的平稳，保持永远的安定，那是没有的。
7-11
人活在世界上太苦了，来到这个世间就是不让你安定的，就是给你一辈子烦恼的，所以你在人间唯一的方法就是去除烦恼，因为这个烦恼会不停地到来。
7-11
人可以把快乐写在脸上，好像很快乐，笑嘻嘻的，可是内心的悲伤你是无法回避的。
7-11
如果你在痛苦当中还觉得不痛苦，那就更危险。
7-11
人会很难避免一生当中的悲伤，给你们造成直接的悲伤有四种：生、老、病、死。生出来很痛苦，老了很痛苦，病了更痛苦，要死的时候，吓都吓死了，更痛苦，不想死啊。
7-11
人的心不是牵在一起的吗？然而就是牵涉到一点点感情问题，你也是剪不断、理还乱啊。
7-11
你看看，你们没烦恼，多开心啊？那是无限的快乐啊，那是因为人家把你当成佛友了。想想看，一个人如果能够让人家对你好，能够对你这么爱戴，不容易啊。都是佛的缘分，你们要懂得这是佛缘啊。
7-11
从里到外都很快乐，那才是真正的快乐。
7-11
真正的快乐是从内心发出来的，那才是永恒的、真实的快乐。
7-11
要真正地理解佛法中快乐的属性，要真正地理解我们在学佛当中什么叫快乐，助人为乐就是快乐，能够帮助人家的人就快乐，能够什么事情都能够想得通的人他就有快乐啊。
7-11
不要让自己想不通，所以佛法说，快乐为本啊，快乐本位。
7-11
我们做人，我们到了人间，我们以快乐为根本。那么快乐是怎么来的？是从帮助人家来的，是从什么事情都想得通来的。
7-11
什么事情都想不通，根本没有快乐可言。
7-11
佛德有四个基本元素，就是“常、乐、我、净”。因为拥有了四个品德之后，你就会经常快乐，你的心就会经常干净，叫“常、乐、我、净”。
7-11
“常德”，就是说道德是经常有的，是永远有的，是长时间拥有的。
7-11
“乐德”，就是你非常快乐地去做你的德，做任何有道德的事情，你就会很快乐。
7-11
在弘法的时候可以得到常乐，常德，乐德。
7-11
“我德”，我自己的品德，人本身所拥有的品德，人本身所应该拥有的品德。
7-11
这个“我德”很重要，我德实际上就是你的道德啊，你有没有这些道德？你有没有想到人家？
7-11
“净德”，道德必须要干净，品德必须要干净，一定要干净，不干净的德那就叫德性，要被人家骂了，对不对？要不要干净啊？
7-11
如果你按照四德，经常去常德、乐德、我德、净德，你经常去实践，你碰到事情，一定会有“德”的。
7-11
有些人就只知道磕头、求签、拜佛、烧香，不懂道理，那你怎样学佛啊？
7-11
学佛要学佛的如理如法。我们学佛就是要学做人，就是要用在人间。
7-11
佛法当然有用，没人讲啊，没有明师，你们没有师父啊，所以苦到现在。
7-11
现在好不容易逮着一个师父了，很不容易，要珍惜。
7-11
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发表于 2020-7-10 17:06:17